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Le non-soi, Anatta de Bouddha

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: Ajouté le 26/8/2008 à 21:38

Petit passage à lire absolument, dans un esprit libre, ouvert... Déconditionnez-vous quelques instants s'il vous plait... Puis méditez calmement et... ouvrez les yeux...éveillez-vous!!!




"Ce que suggèrent en général les mots Ame, Soi, Ego, ou pour employer le mot sanskrit Atman, c'est qu'il existe dans l'homme une entité permanente, éternelle et absolue qui est une substance immuable derrière un monde phénoménal changeant.

D'après certaines religions, chaque individu a une telle âme séparée qui est créée par Dieu et qui finalement, après la mort, vit éternellement dans l'enfer ou le ciel, sa destinée dépendant de son Créateur. D'après d'autres, elle traverse beaucoup de vies jusqu'à ce qu'elle soit purifiée complètement et s'unisse finalement à Dieu ou Brahman, l'Ame Universelle ou Atman dont elle émane originellement.

Cette Ame ou Soi dans l'homme, est ce qui pense les pensées, ce qui ressent les sensations, et ce qui reçoit les récompenses et punitions pour toutes les actions bonnes ou mauvaises. Une telle conception est appelée l'Idée du Soi.

Le Bouddhisme se dresse, unique, dans l'histoire de la pensée humaine en niant l'existence d'une telle Ame, d'un Soi ou de l'Atman. Selon l'enseignement du Bouddha, l'Idée du Soi est une croyance fausse et imaginaire qui ne correspond à rien dans la réalité et est la cause des pensées dangereuses de "moi", de "mien", des désirs égoïstes et insatiables, de l'attachement, de la haine, et de la malveillance, des concepts d'orgueil, d'égoïsme et autres souillures, impuretés et problèmes. Elle est la source de tous les troubles du monde , depuis les conflits personnels jusqu'aux guerres entre nations. (...)

Il y a deux idées, psychologiquement enracinées dans l'individu : protection de soi et conservation de soi.
* Pour la protection de soi, l'homme a créé Dieu duquel il dépend pour sa propre protection, sauvegarde et sécurité, de même qu'un enfant dépend de ses parents.
* Pour la conservation de soi, l'homme a conçu l'idée d'une âme immortelle ou Atman qui vivra étrenellement. Dans son ignorance, sa faiblesse, sa crainte et son désir, l'homme a besoin de ces deux choses pour se rassurer et se consoler ; c'est pourquoi il s'y cramponne avec fanatisme et acharnement.

L'enseignement du Bouddha n'entretient pas cette ignorance, cette faiblesse, cette crainte et ce désir, mais tend à rendre l'homme éclairé en les supprimant, en les détruisant et en les arrachant à la racine-même.  Selon le Bouddhisme, les idées de Dieu et l'Ame sont fausses et vides. Bien que profondément développées comme théories, elles sont néanmoins des projections mentales subtiles enrobées dans une phraséologie philosophique et métaphysique compliquée. Ces idées sont si profondément enracinées dans l'homme, elles lui sont si proches et si chères qu'il n'aime pas entendre et ne veut pas comprendre un enseignement quelconque qui leur soit contraire. (...)

(...) Rien dans le monde n'est absolu, toute chose étant conditionnée, relative et interdépendante. Telle est la théorie bouddhiste de la relativité.  (...)

Quand ceci est, cela est.
Ceci apparaissant, cela apparaît.
Quand ceci n'est pas, cela n'est pas.
Ceci cessant, cela cesse."

D'après "L'enseignement du Bouddha", de Walpola Rahula.

Merci beaucoup d'avoir pris quelques minutes pour lire ce texte que je juge essentiel, puisqu'il rend libre... Vous avez le droit de penser autrement : laissez-moi vos commentaires, votre avis m'intéresse!!!
A bientôt...

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» Catégorie Art de vivre asiatique
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20/5/2009 - Dhammakaya

Posté par Sylvie2
N'est-il pas dangereux d'en appeler à "l'ouverture d'esprit" et ensuite dire que ce qui est différent tient de "l'ignorance", ou de "fausses croyances " ?

Nous vivons dans un monde de dualité et d'impermanence.
L'Unité et la dualité sont des mondes différents, mais pourquoi dire que ce que nous ne pouvons observer n'existe pas ?
Le "2" vient après le "1" et si le "2" ne peut connaitre le "1", cela ne signifie pas que le "1" n'existe pas.
Si la Relativité vient de l'Absolu et si la Relativité ne peut connaitre l'Absolu, cela ne signifie pas que l'Absolu n'existe pas.

Et les enseignements de Bouddha ne sont pas contradictoires, avec ce qui est dit.
Bouddha a observé les phénomènes dans le monde de la dualité, c'est un Enseignement pratique, dont le principal intérêt est la cessation de la souffrance, dans le monde où nous vivons, celui de la dualité. Il n'y avait donc pas de sens à parler du Monde de l'Absolu, dans cet Enseignement.

Pourquoi ne pas plutôt voir des complémentarités dans les différents Enseignements, plutôt que des contradictions, en affirmant que les autres Enseignements sont de fausses visions ?
Il y a une grande différence entre un Enseignement et les différentes interprétations de cet Enseignement au fil du temps.
Mais je doute que l'on puisse parler "d'ouverture d'esprit"dans ce genre "d'interprétations"...
de l'Enseignement de L'Exalté, Le Vénérable Bouddha.

Sylvie
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19/2/2009 - Contradiction

Posté par Jean Louis

Il me semble que la doctrine du non-soi est en contradiction flagrante avec d'autres parties essentielles du message du bouddha.

Dans le bouddhisme, il n'y a rien de permanent dans l'homme, rien qui passe d'un moment à un autre. Tout est conditionné, interdépendant et impermanent. (Théorie des agrégats)

 

Mais il est dit aussi en de nombreuses occasions, que chacun est son propre refuge. (Le bouddhisme parle aussi de compréhension juste). Comment peut-on trouver refuge en soi si soi est aussi impermanent, interdépendant, conditionné ?

Quelle compréhension juste Ã  partir d'une telle inconstance ? Ce serait un bien piètre refuge.

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30/8/2008 - Commentaire sans titre

Posté par monazimba

Bonne fin de journée et bon week end ma kola
Bisous, Mona
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29/8/2008 - Commentaire sans titre

Posté par monazimba

 Hau ma kola passe une très belle soirée
Kisu Kisu
, Mona
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29/8/2008 - Commentaire sans titre

Posté par astre2fifi
Buongiorno et konnichiwa mon amie je voulais te souhaiter une belle journée de vendredi zen et pleine de bonheur pour toi je l'espère
astre

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29/8/2008 - Commentaire sans titre

Posté par monazimba

  Bonne soirée pour toi, douce nuit et beaux rêves ma kola
Kisu Kisu, Mona
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28/8/2008 - Commentaire sans titre

Posté par alecoute13.bloguez.com

Konnichiwa Fu san!

 

Merci mon amie d'être passée me voir!!

Super ton article qui, comme je te l'ai dit, demande réflexion!! Je suis content pour toi que tout le mon de ait participé! Cela prouve que çà nous interpelle quelque part!

Ma Tiebuffle je te souhaite une trés belle et merveilleuse journée ensoleillée!

Je te fais plein de bisous ma Fu et te dis à trés bientôt!!

Kisu kisu ma nippone san!

 

aran san

 

Kyoto : Kinkakuji - The Golden Pavillon

Kinkakuji - The Golden Pavillon

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27/8/2008 - Commentaire sans titre

Posté par monazimba

  Je passe très vite pour te souhaiter une agréable soirée
Paix et Harmonie ma kola
Mata ne
Kisu Kisu, Mona

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27/8/2008 - Commentaire sans titre

Posté par alecoute13

Konbanwa Fu san!!

 

Merci pour ton passage et la gentillesse de tes com's...trés touché!!

 

Pour ton article qui est magnifique je vote, mais te dirait dans qques temps ce que je pense de tout çà..car çà mérite réflexion!! Je veux lire les passage de "L'enseignement du Bouddha", de Walpola Rahula que j'ai trouvé sur le net pour me faire une idée plus précise! Car c'est l'inconnu chez moi...

 

Je te souhaite une merveilleuse journée ensoleillée..c'est de rigueur partout en France aujourd'hui...lol! :)

 

Kisu kisu ma Fu san!!

Arigatô gosaimasu!!

 

aran san

 


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27/8/2008 - Commentaire sans titre

Posté par astre2fifi
Bravissimo signorina furan molto bellissimo ce billet plus sérieusement bravo mon amie je l'ai relu 3 fois pour te dire. je n'ose donner mon avis car connaissant encore mal le boudhisme mais tu dit qu'il nie l'existence de l'idée du soi qui est pour moi le fondement méme de l'homme méme si elle peut donner cours a des choses négatives comme les désirs égoistes et l'amour de soi elle fait notre existence en tant qu'étre vivant unique je pense donc j'existe
je reviendrai parler plus en détail
buona sera :)
http://86.54.104.21/productimages/big_high_1_884.jpg
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26/8/2008 - Commentaire sans titre

Posté par monazimba

J'espère que tu as passé une agréable journée ma kola
Impermanence et détachement je trouve aussi que cette philosophie nous libère
ici là et maintenant et permet de communier dans la paix
quand on réussit à lâcher prise et faire taire l'égo
Vigilance de tous les instants!!!
merci pour cet article j'aime beaucoup
Kisu Kisu, Mona

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